1949年国民党政府败逃台湾，“美国不仅（向台湾）提供经济、军事和外交上的援助，更提供各项学术与文化交流的经费与机会，引领欧美文化思潮输入台湾的知识界。[2]”此举旨在借文化宣传之力，巩固蒋政权的合法性地位，宣扬反共理念，将新中国刻意描绘为非法政权，并将台湾打造为“海外华人的心灵故乡[3]”。于是，诸如《中央日报》、《工商日报》等国民党扶植的右派报刊，成为其在香港的宣传阵地。1956年“双十节”之际，国民党特务分子在香港九龙精心策划了一场严重的暴乱。“为了‘国家’的体面,为了振奋海内外同胞的人心，为了使香港政府不敢轻视右派力量，……出这几年来的一口怨气”[4]。他们以“双十节”旗帜标志被撕为契机，大肆破坏左派的报馆、学校、工会等在港实力机构，企图制造社会动荡。
结语
媒介是构筑现实的重要一环，它对人们认知、理解现实予以引导。鉴于媒介在构建现实过程中的核心作用，以及香港的稳定繁荣对于中华民族伟大复兴的重要性，本文将视野聚焦在了中国近代寿命最长、影响最大、声誉最盛的报纸《大公报》上。《大公报》在风云诡谲的动荡年代，于香港这样一个政治生态复杂的舆论阵地复刊，以其爱国拥共的立场，主导舆论、臧否时事，建构中国共产党的正面形象，为世界了解真实、立体的共产党提供了重要的信息渠道。
经过研究分析，《大公报》通过政治、经济、军事、外交等各领域的报道，以正面报道为主，在危机重重的舆论斗争中，巧妙地塑造了“指路人”“守卫者”“开拓者”“外交家”等正面健康的共产党形象，扩大了爱国统一战线，壮大了团结拥共的声势。在结合香港特殊的社会历史结构，研究《大公报》对中国共产党形象呈现特点的演变时发现，《大公报》报道立场从初时的怀疑敌视，逐渐转变为后来的赞美拥护，展现出《大公报》的思想蜕变。在报道形象上，从单一刻板到多元丰满，报道内容不断丰富，深度逐渐拓展。在报道视角方面，更是从“北望神州”的遥望姿态，转变为“立足香港”的深入洞察，体现了《大公报》对于时代变迁的敏锐感知与积极适应。
参考文献（略）
