结语
现代性焦虑的广泛分布，是人类历史进入现代阶段后的必然现象。它不会消失，只会不断发展、变形，与焦虑为伴已然是且仍将是全人类的集体体验。付秀莹对现代性焦虑的书写，说明了焦虑分布的广泛，类型的多样：现代性焦虑不再是城市的专利，它将继续存在于被现代文明覆盖的一切土地，从现代人对于时间、空间、道德等维度的感知中不断诞生。付秀莹的写作也证明了面对现代性焦虑的围剿，“逃避”是无效之举，“放纵”更是自取灭亡。面对焦虑的袭扰，理性地认识，勇敢地面对，积极地适应是这个时代最朴素也最实用的举措，这种适应力也应当成为现代人的基本素养。正如罗曼·罗兰所说：“世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的本来面目——并且爱世界。”
付秀莹不是第一个注意到现代性焦虑的作家，也不是第一个描写农村在现代化转型中出现的问题的作家，但她对现代性焦虑的观察有自己独特的切入点，并在创作中形成了自己的风格。我认为，付秀莹对现代性焦虑的书写具有独特的意义与价值，主要体现在以下三点上：
首先是社会现实层面的价值。焦虑问题已然是一个尖锐的社会问题，付秀莹对现代性焦虑的书写契合了时代的动向，呈现了当下社会的现实状况。现代性的高速发展让生活显得陌生，人们还未适应前一阵的变化，更新鲜的事物已然诞生。将视角锁定于农村，便可发现当“通水通电”“家电下乡”的口号还未远去时，在21世纪的第二个“十年”，农村已经发生了巨大变化：农村居民所能享受的物质文化生活逐渐与城市居民看齐，“网红”“流量”“炒作”对于农村居民也不再是陌生词汇。农村人越来越时髦，正在逐渐告别“土气”，农村生活却离“土地”“农耕”这些词汇愈来愈远。农村生活正变得破碎，正如孟繁华所说：“整体性的瓦解或碎裂，是当前表现乡村中国长篇小说最重要的特征之一。”②付秀莹把这一变化记录在了自己的作品中，或许这些变化从历史上看远不及“鸦片战争”“土地联产承包责任制”“改革开放”这些大事件对于中国影响的深远，但当这些变化成为土地上的现实，开始对人们的心态产生影响，这便值得引发作家的关注。对现代性焦虑的聚焦书写也体现了作者的人文关怀与社会责任感。付秀莹笔下的人物的现实原型们往往具有感知到现代性焦虑的能力，而不具有将这种焦虑感完整表达的能力，难以深究焦虑的源头，在刺痛与缓解的循环中麻木。付秀莹的文字代表这些人发出了常常被忽略的声音。她选择将小人物的焦虑呈现给读者，将自己这一代人的精神疮疤展示于人，她的创作体现出作家对社会责任的担当。
参考文献（略）
