5.1“⼈⺠电竞”微博账号电竞形象建构的不⾜
5.1.1形象建构单向性，英雄主义凸显
在主流意识形态的规训下，“⼈⺠电竞”的媒介实践呈现出明显的符号净化倾向。布迪厄的“⽂化资本”理论指出，⽂化符号的转化往往伴随着权⼒关系的重构[1]。“⼈⺠电竞”在建构电竞体育化形象时，过度依赖传统体育的话语体系，导致电竞原⽣亚⽂化符号开始去语境化。例如，2019年5⽉关于守望先锋联赛的报道中，“⼈⺠电竞”报道选取团队拼搏精神来突出报道，体现了主流话语体系的严肃性。在“⼈⺠电竞”微博报道中，诸如此类的“团强拼搏、团队协作”等主流话语替代“偷家、超神”等玩家社群⾃发创造的术语，消解了电竞⽂化的草根性与反叛性。这种符号规训虽提升了社会认同，却造成电竞⽂化原真性的流失，形成⽂化折损。正如赫伯迪格在《亚⽂化：⻛格的意义》中所⾔，亚⽂化通过符号抵抗构建身份认同，⽽主流化叙事往往将其收编为“安全的⽂化商品”。受访者S6的质疑（“熟悉的梗全没了”）正是这种符号消解的具象体现。亚⽂化群体通过创造专属的⿊话系统确⽴身份边界，⽽当主流媒体强⾏将⻘年亚⽂化群体表达个性的⽹络⽤语翻译为展现体育⻛度，实则是⽤体制化话语覆盖了玩家群体⾃发形成的意义⽹络。
传统的体育报道往往凸显英雄主义叙事，这种报道⻛格在电⼦竞技报道中也逐渐被应对起来。英雄叙事主要是通过宏⼤的叙事模式⾏为，为⼈物赋予强⼤的、厉害的英雄特质，从⽽达到英雄化电竞选⼿的媒介形象塑造效果[2]。媒体通过树⽴典型⼈物，⼴泛传播其英雄事迹，激发社会各阶层对这些事迹的学习热情，以此推动体育及电竞等相关事业持续发展，迈向最终的理想⽬标。从词频上来看，在6699个研究样本中,“⼈⺠”和“冠军赛”“冠军”两个词语分别被使⽤了5705次、3610和5622次，将与“冠军”相似的“夺冠”、“卫冕”、“第⼀”等词合并计算，这⼀趋势更加明显。除此之外，“⼈⺠电竞”微博账号塑造了⼀个完美的“中国电竞英雄”形象，2021年7⽉的微博标签为“电竞⼈谈为国争光”，将其与国家荣誉勾连，寻求社会认同，在导⾔和评价中，更是充分挖掘了电竞选⼿们的汗⽔努⼒，荣耀荣誉责任。
6结语
电⼦竞技作为新兴的智⼒对抗运动，打破了传统体育竞技的时空限制，为当下⻘少年群体提供了全新的运动场合和竞技场域。微博作为重要的社交媒体平台，为“电⼦竞技”媒介形象的塑造提供了展现空间。“⼈⺠电竞”主流媒体借助平台优势，将电⼦竞技内容转化为⼤众可感知到的多种正⾯形象，展示出了其作为社会责任主体的引领作⽤。微博的⼴泛传播性和互动性叠加“⼈⺠电竞”的专业性和权威性，在电⼦竞技传播中发挥着重要的舆论引导作⽤，成功的传递了电⼦竞技的⽂化价值、经济价值和社会价值。
从⽬前“⼈⺠电竞”建构的多维度“电⼦竞技”媒介形象来看，依旧存在英雄化叙事明星、电竞⻛格不突出、内容价值模糊的问题，受众框架和媒介框架⽆法趋同。因此，作为构建新型体育项⽬“电⼦竞技”媒介形象的“⼈⺠电竞”微博，必须要修正⾃身的表达⽅式和报道框架。但是，由于⾃身⽔平的局限性，样本选择有效会丧失⼀部分具有参考意义的样本，深度访谈对过程中的全部变数⽆法做到准确把控。因此还需要进⼀步进⾏深⼊研究。希望本研究能够抛砖引⽟，为后续主流媒体传播“电⼦竞技”内容提供参考，为电⼦竞技媒介形象塑造研究提供借鉴。
参考文献（略）
